Feng Sheng

  亚西西的方济各 （San Francesco d’Assisi）   出生于1182年7月5日在意大利中部城市亚西西，成长在一个富裕显著的罗马家庭，在很多西方人心中他是一位圣人。 早年的时候他听见耶稣对他说，“方济各，方济各，去修复我的房子，正如你所看到的，它正在变成废墟！” 起初他真的把这话直白的理解，他出售父亲丝绸进口业务的产品来资助建设项目，雇用工人清理废墟、切割石头、浇筑水泥和重建教堂。当他的父亲发现儿子的所作所为时，他非常愤怒，最终与他断绝了关系。 方济各愿意反放弃他的继承权、财富、与家庭的联系以及上层阶级的社会地位，也要顺服神修复我的房子，渐渐他意识到有外在的房子，还有更重要内在的房子，他开始修复神的房子…   “修复我的房子”，让发济各把传播福音和服务教会列为他的人生方向与使命。 “修复我的房子”，让方济各从华丽的教堂，仪式的礼拜转变为简单的福音叙述。 “修复我的房子”，让方济各去改变野心勃勃的神职人员对穷人施加的政治和经济剥削。 “修复我的房子”，让方济各成为和和平的工具，为避免第五次十字军东征所产生的战争，亲自传福音给埃及穆斯林苏丹。 “修复我的房子”，让方济各明白神的同在并非看不见及不可触，整个宇宙，包括天地，作为上帝的居所。   除了基督外，方济各被认为是最能具体活出登山宝训的福音见证人。但他是这样评说自己的，“我在很多方面不圣洁。如果神能通过我工作，他也能通过任何人工作。” 方济各在早起教会的贡献举足轻重，对于圣洁，单纯，纯净，简单，与神的关系与宣教立了美好的榜样。我们也可以看见他生命是不断的给予付出，也再次的提醒我们，“请记住，当你离开这个世界时，你无法带走任何已收到的东西，只能带走你所给予的东西。”   最后用他一句名言来鼓励我们彼此： “从做必要的事情开始，然后做可能的事情，突然间你就在做不可能的事情。”   愿我们一起修复祂的房子， 我们从必要的开始， 先做可能的， 突然不可能的就会发生。 祝福你8月有无限的可能！     —  TTの同在 ——— 我们带着这样的宗旨使命： 我们到访 我们祈祷 我们挖掘 我们恢复 我们仰望 我们守望 我们一起步入中华民族的使命与复兴   — TTの同在 ——— 关注抖音号：ttyunshanmishi，观看更多内容 泥土系列 灵的成长系列

  马丁路德   《时代》（TIME）杂誌曾评论，马丁路德的言行带动了宗教改革运动，此次运动被誉为「人类史上意义最重大的革命」。 马丁路德于1517年在教堂布告栏贴上《九十五条论纲》，他公开是反对买卖赎罪券，罪得宽恕不能用金钱换取，而必须由信仰者进行内心的悔改。他也是最早提出来的是三个唯独：第一唯独圣经，第二唯独恩典，第三唯独信心，加上因信称义为宗教改革奠定了改革论岗与基督新教的基石。 1521年初，他被逐出教会，并被要求在沃尔姆斯的帝国议会当着皇帝卡尔五世之面收回自己的学说，路德并没有屈服。他是这么回复皇帝卡尔五世，“这是我的立场，我别无选择，愿上帝帮助我。” 之后他躲避追杀并隐居于瓦尔特堡，写了很多的作品并把《圣经》译成德语，当今天还是最多人使用的德语译本。   在马丁路德名言，我们可以见证到他是一位很有祷告的器皿: “正如作衣服是裁缝的事，修鞋是鞋匠的事一样，祷告是基督徒的事。我有这许多的事情要做，所以我每天必需花三个小时祷告。”   我们也可以在他另一句名言见证到他是一位很有决心的器皿: ”即使我知道世界明日即将毁灭，我今天也要种一颗小苹果树。” 我的祷告是我们也要这颗坚定的决心 我的祷告是我们也要这颗坚固的持心 我的祷告是我们也要这颗改革的雄心 我的祷告是我们也要这颗祷告的喜心 我的祷告是我们也要这颗爱真理的心 我的祷告是我们也要这颗顺服神的心     —  TTの同在 ——— 我们带着这样的宗旨使命： 我们到访 我们祈祷 我们挖掘 我们恢复 我们仰望 我们守望 我们一起步入中华民族的使命与复兴   — TTの同在 ——— 关注抖音号：ttyunshanmishi，观看更多内容 ———— 泥土系列 灵的成长系列

  摩拉维亚   摩拉维亚，流传千古的大复兴，起因于九个小女孩； 曾经历过这次圣灵洗礼的弟兄姊妹却没有一个人说得清楚1727年8月13日究竟发生了什么事？ 他们只说「我们不知道那是在天堂里，或是仍在人间，是能说与主相连」…… 即那著名的蒙福之日，施恩恳求的灵浇灌在主护村的会众身上。 亲岑多夫回想当时的情况，说当时刹那间临到全会众的，是一种与基督紧靠在一起的感觉，而且大家感觉是一致的，甚至连身在二十里外的两位会友，虽然不知道聚会的情况，竟也同时深深体验到同样的祝福。   之后二十四位弟兄和二十四位姊妹聚集，推动从午夜到午夜的二十四小时不间断祷告，每天日夜二十四班，每班一小时轮流祷告，由大家抽签决定班次。   这样这场始于1727年的祷告会，其延续了一百年。 主护村这个小小的村落，一群被视为「无学问的小民」，从1732年到1760年的二十八年间，共派出了226位宣教士，他们多是自费的，到达目的地还需自给自足，他们中间有陶匠、木匠、作坟墓的工人，足迹达全球各大洲十多个国家。 有人曾问要前往拉布拉多（Labrador）宣教的弟兄，是否准备妥当，他立刻回答说：「明天有一双鞋子，我就可以动身了。」 他们携妻带子全家行动，可以死于斯、葬于斯。他们在二十年间所作的，胜过英国国教及更正教在过去二百年所作的。 到了二十世纪的1930年，摩拉维亚差会，已差派了三千位宣教士，并且宣教士与信徒的比例是一比十二。   我的祷告是: 主啊，我们也要经历当年同样圣灵的洗礼 主啊，我们也要不知在天还是在地的体验 主啊，我们也要与基督紧靠在一起的体会 主啊，我们也要与基督相连在一块的恩典 主啊，我们也要在二十里以外同样的祝福 主啊，我们也要二十四小时不间断的祷告 主啊，我们也要二十四小时不停止的敬拜 主啊，我们也要派出超过三千位的宣教士 主啊，我们也要宣教士信徒比例一比十二 主啊，给我们这样的主护村守望属灵基地     —  TTの同在 ——— 我们带着这样的宗旨使命： 我们到访 我们祈祷 我们挖掘 我们恢复 我们仰望 我们守望 我们一起步入中华民族的使命与复兴   — TTの同在 ——— 关注抖音号：ttyunshanmishi，观看更多内容 ———— 泥土系列 灵的成长系列

  乔治•杰弗里斯 （1889年2月28日－1962年1月26日）   出生于威尔士的五旬宗医治与神迹布道家。 他创立了五旬宗以琳五旬节教会，是大不列颠岛第二大的五旬宗派，拥有550间教会，全世界40余个国家拥有4367间所教会。 15岁在1904-1905年的威尔士大复兴期间，与他的哥哥斯蒂芬决志信主。 当杰弗里斯提到威尔士大复兴，他说，当“上帝的大能开始席卷教会”时，所有的罪恶都必须离开，因为“上帝不能住在有罪的地方”。 他总结：悔改和远离罪恶是复兴的关键因素。 被问到复兴应该持续多久？ 杰弗里斯这样回答：“感谢上帝，30年前我的心中开始了一场复兴，从未停止；它将永不结束。” 他接着说，“只要耶稣被放在首位，并成为团契、祝福和团结的中心，复兴就永不会结束。”   祝福同工伙伴们: 在你心里耶稣的位置-首位永久 在你灵里与祂的团契-年深日久 在你心里与祂的祝福-年深月久 在你灵里与祂的团结-天长地久 在你心里灵里的复兴 – 必须是持续长久持守漫久长长久久 我爱你我的同工， 我珍惜你我的伙伴， 我们一起持续长久持守漫久长长久久这个复兴到见主的面….   —  TTの同在 教堂外景 教堂内景 ——— 我们带着这样的宗旨使命： 我们到访 我们祈祷 我们挖掘 我们恢复 我们仰望 我们守望 我们一起步入中华民族的使命与复兴   — TTの同在 ——— 关注抖音号：ttyunshanmishi，观看更多内容 ———— 泥土系列 灵的成长系列

  我的同工我的伙伴们， 小时候我曾有想过去冰岛这个地方，但就只是空想，而从来也不会真真去实想。但在不知不觉中，在继续跟随中，在持续顺服中，走着走着，跟着跟着，我到了冰岛的首都雷克雅未克…. 在这里我见证了午夜的太阳，在这里我见证了世界最北段的首府，在这里我见证了几乎最北段还是有人生活与生存，在这里我也见证了很美很漂亮很有创意很有品味的设计建筑，在这里我也见证了几乎最北段的发达国家 ，在这里也可以看到北极光…   我亲爱的同工我亲密的伙伴们， 当我们跨入八月份 新的数字 新的开始 新的启动 新的出发 新的异象的当儿   我在这个很多不可能但已成为可能的冰岛首府祝福你: 几乎不可能的事情，在你生命要成为可能， 几乎做不到的事件，在你生活得以成就， 几乎无法完成的事，在神绝对是可能的， 几乎无法发生的事，在神必然得以成全， 八月份，我们在主里凡事都能凡事都可以， 八月份，我们绝对见证神的可能必然见证神把不可能化为可能！   —  TTの同在 ——— 我们带着这样的宗旨使命： 我们到访 我们祈祷 我们挖掘 我们恢复 我们仰望 我们守望 我们一起步入中华民族的使命与复兴   — TTの同在 ——— 关注抖音号：ttyunshanmishi，观看更多内容 ———— 灵的成长系列

  阿尔斯特大复兴   1859年是一个发生在安特里姆县的认罪与悔改的醒悟临到，后来传播到了整个爱尔兰与大不列颠英国。 据报道这次复兴产生了约10万(爱尔兰十分一人口)，苏格兰30万人，还有英国更多的人口。 复兴始于安特里姆县的凯尔斯和康纳。 在1857年末，通过康纳长老教会牧师约翰•汉密尔顿•摩尔的鼓励，四名刚刚信主的肢体开始在凯尔斯国民学校会堂聚会，进行祷告和圣经学习。 1858年1月1日，第一个因祷告会后信主，到1858年底，出席人数已达约五十人。到1859年春天，单单这个小村每周就有100个祷告会。 复兴于1859年3月传播至阿霍希尔山，那个年代他们就建立了可以容纳1200座位的教堂。   然后，复兴继续传到到达巴利梅纳镇，再到首都贝尔法斯特，几乎每条街道上都发生人悔改信主。城市中最臭名昭著的罪人、酒鬼和妓女都得到了拯救，之后再传到到整个大不列颠英国。   我们祈求主我们要同样的造访我们祈祷主我们要同样的认罪我们祷告主我们要同样的悔改我们宣告更大的复兴临到我们   —  TTの同在 教堂外景 ——— 我们带着这样的宗旨使命： 我们到访 我们祈祷 我们挖掘 我们恢复 我们仰望 我们守望 我们一起步入中华民族的使命与复兴   — TTの同在 ——— 关注抖音号：ttyunshanmishi，观看更多内容 ———— 泥土系列 灵的成长系列

  苏格兰宗教改革家 – 约翰.诺克司   长老宗创办人、宗教改革者、清教徒推动者、五个唯独信仰坚定者。 神借着他感动国会议员修宪带领苏格兰脱离天主教，不依附英国圣公会，走出长老宗的路。 改革的路上不惧不怕，左手拿剑，右手棒着圣经，力争到底。   他有两句名言，“给我苏格兰，或者我死”，“若神与你同在，你一定是大多数”。   我们一起领受: 刚强壮胆的心志，跟随到底的决志，改革转换的立志，使命走到见主面的意志。   —  TTの同在 人像 住所 ——— 我们带着这样的宗旨使命： 我们到访 我们祈祷 我们挖掘 我们恢复 我们仰望 我们守望 我们一起步入中华民族的使命与复兴   — TTの同在 ——— 关注抖音号：ttyunshanmishi 观看更多内容 ———— 泥土系列 灵的成长系列

  史密斯·威格斯沃思   单纯信，直白爱，直接行在圣灵里的器皿。 一生记录的文档叫过23人死里复活，无数的医治。 他每天阅读深爱圣经，每天领受圣餐，他每一句话都会以圣灵结束。 他一句名言，我不会祷告超过一个小时，我也不会超过一个小时不祷告。 在他坟前我有很深的体会，我们需要的不是他的恩膏能力，我需要的是史密斯的心:   单纯的相信，简单的跟随，纯真的动机，直白的爱慕，无保留的奉献。   —  TTの同在 教堂外景 smith的家 smith的坟墓 smith旧照 ——— 我们带着这样的宗旨使命： 我们到访 我们祈祷 我们挖掘 我们恢复 我们仰望 我们守望 我们一起步入中华民族的使命与复兴   — TTの同在 ——— 关注抖音号：ttyunshanmishi，观看更多内容 ———— 泥土系列 灵的成长系列

  伊凡·罗伯斯   领导20世纪初空前人类最伟大的威尔斯大复兴神的器皿 我们一起领受这一份复兴的恩膏与使命 这一个复兴必须发生在祖国 这个使命必然发生在中华民族 这个转换必要先发生在我们自己的身上   —  TTの同在 罗伯斯纪念碑 教堂外景 教堂内景 教堂内景 ——— 我们带着这样的宗旨使命： 我们到访 我们祈祷 我们挖掘 我们恢复 我们仰望 我们守望 我们一起步入中华民族的使命与复兴   — TTの同在 ——— 关注抖音号：ttyunshanmishi，观看更多内容 ———— 泥土系列 灵的成长系列

  蓝房   我们一起见证可能是全人类历史挖得最深的代祷之井… 愿主兴起更多的祷告者，愿主兴起更贴的代祷者，愿主兴起更深的守望者，还有更有能力的守门者。 我们一起领受代祷的恩膏，守望的启示，守门的能力，与祷告的祝福。   —  TTの同在 蓝房外景 蓝房外景 蓝房外景 蓝房内景 蓝房内景 ——— 我们带着这样的宗旨使命： 我们到访 我们祈祷 我们挖掘 我们恢复 我们仰望 我们守望 我们一起步入中华民族的使命与复兴   — TTの同在 ——— 关注抖音号：ttyunshanmishi 观看更多内容 ———— 泥土系列 灵的成长系列