灵的人参四十5.0
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主题40早灵修
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守望40午祷会
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争战四十晚战役
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卫士01创意有着一个很优美的声音，优雅的声线，优质的声带，她一开口祷告，我们的心就被感化，被融化，被迷化，我们立刻卸下身上的所有，愿意走入圣所，去朝见神，去遇见神，去亲近神，去亲密神… 愿这个祷告也打开了你的心，敞开了你的灵。
人生当中有很多十字架，
你的十字架可能是身体健康亮起来红灯，
我的十字架可能是财务一直在高山悬崖，
你的十字架可能是家里有暴脾气的丈夫，
我的十字架可能是家里有暴脾气的父亲，
但信主多年后，发现十字架是出于主的爱，
跟随主多年后，发现十字架让我们更像主。
卫士01-杭州创意 真理の腰带/ 卫士00-杭州同在 文字修饰
卫士08-杭州爱慕和我们分享她信主前，走着一条很坎坷，很不简单，很不容易的一条路。信主后，一开始还不错，但走着走着还有走到一条很忐忑，很不简单，很不容易的一条路。原因是，我们真的很欠缺真理的教导，神的教诲。或者说，是因为基督教越来越宗教，已经不是一份与主爱的关系。我们真的看见宗教的灵在教会越来越强大，越来越做大做强。求神怜悯祂的教会，怜恤祂的子民。
原来主你的话语是可以活出来的，原来圣经是可以用生命去体会的，主，我愿意。
卫士08-杭州爱慕 真理の腰带/ 卫士00-杭州同在 文字修饰
十字架的道路，是一条爱的道路，也是一条永生的道路。
卫士08-杭州爱慕 真理の腰带/ 卫士00-杭州同在 文字修饰
无论我们的十字架是什么，赐给我们你的眼光，
无论我们经历什么十字架，赐给我们愿意的心。
当我们明白了十字架，我们才真真的明白你那无比的爱，
当我们经历了十字架，我们才真真的认识到你无尽的爱。
卫士01-杭州创意 真理の腰带/ 卫士00-杭州同在 文字修饰
创意和爱慕的配搭服事无缝隙的接壤，无断间的接轨，让我们毫无尿点，毫无离席机会，一人一句，一人一段，一人一祷，一人一求，同一个方向，同一个主题。使得整场的午祷会如此的丰富，如此的深挖，如此的叠加，让我们不仅说，“主啊，我也愿意背起我的十字架，让我在十字架经历到你的爱”。
当我们认知到十字架的考试，是一份来自神的爱时，证明我们属灵成熟了。
卫士00-杭州同在 真理の腰带 启发于创意爱慕的午祷会
卫士00-杭州同在
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方言祷告是预备我们的心，准备我们的灵，进入灵里遇见神，
方言祷告是柔软自己的体，融化全人灵魂，进入神殿亲近神，
方言祷告是累计属灵能量，穿上属灵军装，进入灵里合一神，
方言祷告是集合属灵力量，进入属灵战场，打响属灵的战役，
卫士00-杭州同在 真理の腰带 启发于跟随喜乐的午祷会
我们可以听见卫士16跟随对神的渴望，对神的渴慕，我们也可以看见跟随对自己的失望，对自己的无望。但由于声音不清晰无法在写。
改进：跟随的声音很不清晰，不太容易听见，听起来有点刺耳，若是麦克风的问题，请换个麦克风！买个麦克风！
在敬拜诗歌播放时尽量，不要做很多繁琐的祷告，呼吁呼唤为主，简单精简为目。
有时候我们祷告祈祷到自己太High导致发声不准，太陶醉发音不切，太痴梦如梦声调不清，太梦醒时分声线不明，的时候请记得请记得！自己是在享受着祷告，别人是在忍受着听不清的噪声，敢问其他的卫士弟兄姐妹门，如何参与午祷会？
卫士15喜乐开始的祷告仿佛是灵魂18问，问了我们很多很实在，很真实，很诚恳的问题！信主前有这样的问题，社会的标准太高了，世界的准则太奢了，信主后以为这些问题可以解决了，但又又发现圣经的标准是高不可攀，真理的准则望尘莫及。
是的，真的，确的，这就是大部分的我们从世界到宗教，宗教到更宗教，我们一直被控告，我们一直被控诉，我们就是这样被伤害过来的，这样被折磨走过的。因为我们信的是基督“宗教”。我一直重复的和弟兄姐妹说，基督教不是宗教，这是世界的诡计，世界的恶诈！
基督信仰是和神的关系，基督信仰是和耶稣亲密，基督信仰是和圣灵亲近。
就是因为我们如此软弱，所以我们才需要主，
就是因为我们这么不堪，所以我们才信靠主，
就是因为无法改变自己，所以我们才信服主。
卫士15-杭州喜乐 真理の腰带/ 卫士00-杭州同在 文字修饰
不就是这样吗？
我虽然黑但是秀美，我虽然矮但健壮，
我虽然小但是精致，我虽然圆但智慧，
不管你是黑矮小圆，都不是什么重点，
重点是我是神孩子，祂是我永远父亲！
卫士00-杭州同在 真理の腰带 启发于跟随喜乐的午祷
卫士00-杭州同在
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卫士17更新和我们分享关于到搬家搬圣殿是事宜，从原本的地方搬到另一个地方，过后又搬到另一个新的地方，到了新的地方灵的人参四十5.0就开始了。这件事情，更新学习了放手，放心交给主！我想可能帮助更新从另一个角度看事情：-
放手交给主，意思是从一开始，基本上只对主说，
放心交给主，意思是从一开始，基本只问神意见，
把祷告的人问了一遍，才跟随上去，是最后放手，
把世界的人问了一遍，才跟随上去，是被逼放心，
所以放手放心交给主，一开始，或最后被逼有异。
我们生命中有很多学习，很多成长，很多功课，
我们成长中有很多操练，很多磨炼，很多考试，
每个功课都是神为我们量身定制，
每个考试都是神为我们量身定做！
卫士00-杭州同在 真理の腰带 启发于更新注目的午祷会
我们的信仰就像进入一个窄门，只能一个人勉强的通过，
当我们拿了很多东西背了很多包裹，我们是无法通过的！
卫士17-深圳更新 真理の腰带/ 卫士00-杭州同在 文字修饰
这一次听更新祷告确实比起以往的祷告可以听见有所进步，更有诚心，有诚意与有真心的祈祷。更新，切记，祷告是坦诚，坦然，坦心，诚心，诚恳，诚切的来到主的面前，真实的我们怎样祂都知道，隐藏没有意义，躲藏没有意思。越靠近光，我们就越看到自己的黑，我们就越认识自己，我们就真实的谦卑，真诚的降卑。
卫士18专注开口的祷告，强而有力，实而道破，简而直击，这是第五年灵的人参四十，我们真的要长大了,
你所爱的必须经历过风雨，
你所爱的都要遭遇过水火，
不经历风雨就无法承接命定，
不遭遇水火就无法承接产业。
卫士18-杭州专注 真理の腰带/ 卫士00-杭州同在 文字修饰
专注很坦然的分享过去这几年，有很多的不容易，很多的不简单，很多的不堪，就如罗马书所说的：-
“我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为，立志为善由得我，只是行出来由不得我。(罗 7:18 [Cuv/S])”
注目在此次灵的人参四十5.0决心立志，再次的回到主的里面，回到起初的爱心，寻找回爱主的起点。我们真的听见了，我们真的感受到了，专注，我们和你一起，我们为你加油，我们一起回到祂里面。
在专注的祷告中我们可以感受到一位代祷者的呼求，一位守望者的呼声，我相信主已经垂听了她的祷告，主也已经渐进的把这份初爱放在她里面，主也已经渐进的带她回到她的呼召与使命。
卫士00-杭州同在
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卫士20得胜的方言犹如大能的勇士，带领我们一起前进的祷告，带领我们一步一步的进前，一个脚印一个脚印的的前行…. 我想这是午祷会很好的开始。
得胜有一个争战与勇士的恩膏，加上一个很有节奏的争战与步伐，再加上一个争战的音乐与音符，这样的配搭可以很有效将神赐予我们的属灵恩赐多加操练，属灵体质锻炼长大，属灵的生命继续成熟。寻找适合自己属灵DNA的敬拜诗歌，与祷告背景音乐可以有效帮助我们属灵操练，锻炼属灵体格，属灵灵命长大。
得胜前半段可以在圣灵的水流祷告，中半段就显得吃力一些些，当然网络是一个问题，还有需要提醒接下来每一位蓝房卫士：-
1.敬拜诗歌在播放时，简单简短的祷词，或者是呼吁性的祷告就够，让弟兄姐妹好好的敬拜
2.当要激情激昂激伟的祷告，又或者要讲述见证分享时，用伴奏乐器背景音乐就好
简单说就是每人至少两种音乐，敬拜诗歌类，伴奏乐器背景音乐类。切记切记，音乐与诗歌是辅助我们来到神的面前，我们的心发出的祷告祈祷声音才是重点。
卫士19顺服用了一个很精简但有力，很简短到很有能的祷告，将我们集合起来继续往前祷告，我们继续方言祷告的前进。
很多时候我们以为我们认为，
一天到晚在神面前说自己多软弱，就是谦卑，
一祷告从开始到结束说自己不好，就是降卑，
但真的是这样吗？
卫士19-杭州顺服 真理の腰带/ 卫士00-杭州同在 文字修饰
当顺服这么祷告的时候，我想了再想，真的是这样吗？
真正在主里的谦卑真实在基督的降卑，
不是单单口头上说论自己的软弱不足，
也不是一天到晚在神面前说自己不好，
而是承认之后我们也认知自己的身份，
并且愿意顺服祂旨意胜过祂赐的考试，
依靠祂的恩典改变自己成长成熟自己。
卫士00-杭州同在 真理の腰带/ 启发于顺服的午祷会
谦卑是，我愿意放下自己，
降卑是，我愿意被神改变，
放下是，需要承认自己不足-需要主，
改变是，需要自愿进入考试-顺服主。
卫士00-杭州同在 真理の腰带/ 启发于顺服的午祷会
不要让风浪告诉我，我要害怕，
要告诉风浪，我的神有多伟大，
不要让雷洪告诉我，我需惧怕，
要呼喊雷洪，我的神才是最大！
卫士19-杭州顺服 真理の腰带/ 卫士00-杭州同在 文字修饰
谢谢顺服带领我们一场带有盼望，愿意放下自己，愿意被神改变，刚强壮胆的午祷会….
卫士00-杭州同在
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卫士21渴慕和我们分享，当她寻求这场午祷会的方向时，看见一个异象，她也很仔细的和我们分享她看见异象的每一个细节。之后也很细腻的和我们解释她所看见的异象，每个环节的解释，每个阶段的解读。渴慕是一位服事认真的学生，也是付上代价的代祷者。
异象是真实的，故事也是感人的，这见证也是触动的，这是付上泪水，付上汗水，付上血水的故事，也搭上生命的见证。谢谢渴慕，这个故事感动了我们，这个见证感染了我们！我们真实的看见中国教会的不容易，中国教会的沧伤与哀歌。
这付上的代价实在太大了，实在是可惜的，一班非常爱主的弟兄姐妹，一班非常渴慕主的肢体们，就是缺乏神的话，缺乏真理，每天砍砍杀杀，飞天遁地，到最后伤痕累累，甚至家破人亡。渴慕，我们感受到你的心，我们感觉到你的痛，求主亲自擦干你的眼泪，抚平你的心怀。
我相信神要使用你的生命要去帮助同样遭遇的肢体，去拯救类似遭遇的弟兄姐妹。你流过的眼泪要化为祝福的脂油，流过的汗水要成为断开额的膏油，流出的血液要化的别人得救的关键，加油渴慕。
再从另一个角度，我想说，22-23分钟来和大家分享异象，解释每个细节，在自己的故事是否会太长吗？渴慕，这是一场午祷会，不是一场分享会呀，哈哈。 可能下一次分享的部分最长十分钟，之后就开始去为所有同样遭遇的肢体去祷告，为神的教会祷告在神的话与神的灵长大。
还有一点，下次分享时，可以加上芯片与灵气，你的前半段阜南县有些些像复读机器，有声音，没有芯片，有响声，而没有灵气。我也明白，你很努力的克制自己不哭，声音清晰，但是可以哭，但声音也可以清晰，可以有情感，但声音也听得清楚的，操练一下下就ok.
卫政02丰盛也和我们分享了她生命的故事，一个非常煎熬的路程，一个非常困苦的履历，一个非常悲凉的过去。在她最煎熬困苦悲凉的时候，她听见了，“你过得悲凉，我会伤心”… 感谢主，这是多么美的一个画面，这是一个如此奇妙的经历！
以前我听见别人和圣灵的故事，
现在我自己和圣灵也有了故事，
我盼望我分享关于圣灵的故事，
感动你也叫你和圣灵成了故事。
卫政02-杭州丰盛 真理の腰带/ 卫士00-杭州同在 文字修饰
圣灵让我们互相吸引，让我们彼此拥有，
圣灵让我们在你里面，你也在我们里面，
圣灵让我们完全折服，彻底的降服于你，
圣灵让我们愿意改变，全然的归属于你。
卫政02-杭州丰盛 真理の腰带/ 卫士00-杭州同在 文字修饰
圣灵向我们吹生命之气，让我们复活过来，
圣灵向我们浇永生之灵，让我们再活一次。
卫政02-杭州丰盛 真理の腰带/ 卫士00-杭州同在 文字修饰
丰盛，感谢主，看见主在你身上所做为她感恩，看见你也在成长的道路上为你称谢，神所爱的祂必管教，神要使用的祂必磨炼。愿丰盛的心在主里得到饱足，愿丰盛的灵在圣灵里得到满足。丰盛，必须加油，送你个真理的腰带：
圣灵里的饱足，必须从灵里到魂再到体，
耶稣里的满足，必须从灵里到心意更新，
圣灵里的饱足，必须带入生命的每一天，
耶稣里的满足，必须带到生活每个角落。
卫士00-杭州同在 真理の腰带 启发于丰盛的午祷会
卫士00-杭州同在
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午祷会
今天的一开场的方言祷告更加集中，更加合一，更加有力，宝贝和喜乐一开始的方言聚集大家一起开声，一起开口，一起的方言。是的开场方言祷告，带领人也要一起开口祷告，并成为主导，成为带领，这样弟兄姐妹才更加跟得上。
卫士09宝贝带领这午祷会前就很努力的祷告寻求，给了我们一段她在天父面前领受一封给我们的信件：-
- 你是我精心打造的，是我眼睛的瞳仁，你是独特的存在，没有任何的人可以取代，你是有价值的，你是有意思的，无论成功或失败都不要怀疑你存在的价值。
- 无论遇到什么环境都不要抱怨，因为你所遇到的一切事情都不是偶然发生的，你所遇到的每一件都有我美好的安排。
- 你遇到的一切事情都有目的地的，你现在不一定知道，但有一天你一定知道，凡事互相效力是叫你得益处….处…..处…..离了我就不能做什么…..要常常和天父联络。
设备确实出现了一些状况，但我们可以听见这信的内容，我想这主也透过宝贝来对每一位卫士，每一位弟兄姐妹来说话：-
“我们是精心被造的瞳仁，独一无二，无论遇到什么环境-不抱怨，一定是祂最美有目的的安排”
有一点要注意的，Bossa Nova与Jazz风格的诗歌歌曲，要以同样风格的方式去祷告，顺着这风格去祈祷…. 其实真是不太容易，要在Bossa Nova与Jazz风格的诗歌歌曲flow的门槛略微较高。而且用词，词语，祷词，声调，声音都得配合得紧紧相扣。选择有flow流的音乐会更加好掌握。
卫士16喜乐每一次祷告都能进入一个祷告的齿轮，一个代祷的轮圈，祷告代祷祷词祈句是一环接一环，一轮转一轮，一圈绕一圈，一直的带我们前进寻神，引我们进深遇神，带我们入浓慕神。我想这是神赐予喜乐的特殊恩典，她的祷告祈祷总是可以做到：-
一环接一环，
一轮转一轮，
一圈绕一圈，
一丝接一丝，
一针连一针，
一锁扣一锁，
这样的祷告，
带我们享受，
这种的祈祷，
带我们享乐。
卫士00-杭州同在 感恩享受 启发于喜乐的午祷会
喜乐在祷告提到罗宾森师母分享的真理腰带，“要常常喜乐，这是主的命令。”
帖前 5:16-18 (Cuv/S)要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。是的喜乐是神的命令，不是一个选择，我们彼此提醒一起:-
我们要把生命的哀哭变成跳舞，
我们要把生活的艰难变成鼓舞，
我们要把工作的苦闷化为称谢，
我们要把人际的复杂化为赞美，
我们要把生命生活一切的一切，
变成跳舞鼓舞称谢赞美与感恩，
这样我们就快乐幸福过每一天。
卫士00-杭州同在 深思感慨 启发于喜乐的午祷会
卫士00-杭州同在
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卫士10蜕变的方言很特别，这也是神赐于她的一份恩典，方言带有活力，方言带有动力，方言带有前里，方言带有节拍，方言再加上背景的军队操步音乐，在这个方言与音乐的节奏，我们就像搭上一个顺风车带领我们一直进前，一直往深，一直的在操步，一起在跑步，一起在推前…. 我想这是一个享受，因为有人在开车，我们只要跟着节拍节奏，我们就一直往前，谢谢蜕变带我们到水深之处，灵的奥秘之处。
蜕变应该长大啦，蜕变真的是时候“蜕”了也需“变”了。以前偶尔，或者有机会就会耍下气，闹下情绪，又或者躺一下，趴一会，依一下，赖一会，发一下，怨一会。但…. 2025年已不再有这个机会，因为祂让你自己的孤独的面对，孤单的迎接，独自的成长与长大。
可能下面两个真理的腰带可以让你有更多的反思：-
当我们的婴儿车被拿走，我们才学习走路，
当我们的拐杖被神取去，我们才学习独立，
当神拿掉除祂之外的依赖，我们逼着学习信靠，
当神拔去除祂以外的依靠，我们逼着学习信心。
卫士00-杭州同在 真理の腰带 启发于蜕变的午祷会
生命的前半生我依靠自己，
生命的中段我常依赖旁人，
生命的后半生我依靠依赖，
依附依信的一定是我的主，
我最爱我最美丽的主耶稣。
卫士00-杭州同在 深思反思 启发于蜕变的午祷会
卫士17更新和我们分享她一路走来，追求过恩赐，追捧过恩膏，追求过服事，追求过事工… 也追求过宗教的敬虔形式，行驶过条条框框的敬畏，生活在律法律例的模式。
所以神的话语成为我们生命生活的约束，神的真理成了我们行为品行的指标，神的话语规范我们的生命生活行为品行，而圣灵是在神的话语根基上带我们更认识神，去得更深。所以更新，不要把让异象成为生命引导的唯一，也不要把异梦当成圣灵带领的全部。异象异梦是需要经过查验，与神话语为根垫。
听着更新的祷告我真的很矛盾，
1.前半段说原来很多异象梦是来自情感情绪，紧接又看到什么丑女人的异象！然后与描述到很确然是来自神的异象。
2.前半段说认贼作父让情感情绪带领了这么多年，到了后半段又说什么异象什么异梦的来引导。
3.然后又说，先生命，后恩赐，先恩典，后真理，先关系，后服事，先顺服，后领受，是很感动，但我不是和你说了，并继续再说，可以不要再和我说你有什么异梦异象，回到踏踏实实的神的话来带了，你忘了吗？先顺服，后领受，不是你说的吗？旷野你想继续多少年？
一路上我见证了更新的胜，热，渴，宗，困，苦，还有教会的，兴，旺，高，底，谷，艰，等… 从引导到，默说，旁敲彻拍，再到明说，再到直白的说，再再到很不客气的说，再到带有情绪的说…. 最后我学会了，有时候我们真的没办法做超神所要做的，我们的爱是鲁莽的，我们的怜恤是粗暴的，当我们的爱与情感超越了，圣灵的带领与神的心意，往往不会看到果效，也不会看到改变-因为神有祂的时间。
我的祷告，我的祈祷真心盼望看见更新，彻底的“更”了，也“新”了，我的祷告与祈祷，锡安山可以走上主托付他们的“锡安山”的呼召！愿摩 9:11-12 [Cuv/S]再次的启发你们，
“到那日，我必建立大卫倒塌的帐幕，堵住其中的破口，把那破坏的建立起来，重新修造，象古时一样，使以色列人得以东所余剩的和所有称为我名下的国。此乃行这事的耶和华说的。”
愿更新的祷告，辞职去这个辩护律师，破除情绪情感做盾牌，除去诸多的理由借口，让圣经来带领，让圣灵透过神的话来引领。
卫士00-杭州同在
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泥土系列
灵的成长系列
